لمتابعة المزيد من الفتاوى الحديثية ودرر كلام الشيخ ولقاءاته ودروسه علي صفحة الفيس بوك www.facebook.com. وأخرج حديث صلاة التسابيح أئمة. «امرؤ القيس قائد لواء الشعراء إلى النار» مع أنه في جوابه عما قيل في بعض أحاديث (المشكاة) قال: ورد في حديث نبوي أن مكفرة للذنوب، مفرجة للكروب، ميسرة للعسير، يقضى الله تعالى بها الحاجات، ويؤمن الروعات ويستر العورات، ويجوز أداء صلاة التسابيح في أي وقت ماعدا الأوقات المنهي عن الصلاة فيها
قرأت فتوى لسماحتكم قبل مدة في المجلة العربية أن الحديث الوارد عن صلاة التسابيح غير صحيح وأنها لا تجوز، وبعد مدة وقع نظري على حديث في سنن ابن ماجه عن أبي رافع قال:
الحديث الوارد في أن القيء يفطِّر الصائم: قرأت فتوى لسماحتكم قبل مدة في المجلة العربية أن الحديث الوارد عن صلاة التسابيح غير صحيح وأنها لا تجوز، وبعد مدة وقع نظري على حديث في سنن ابن ماجه عن أبي رافع قال: مع أنه في جوابه عما قيل في بعض أحاديث (المشكاة) قال: ورد في حديث نبوي أن مكفرة للذنوب، مفرجة للكروب، ميسرة للعسير، يقضى الله تعالى بها الحاجات، ويؤمن الروعات ويستر العورات، ويجوز أداء صلاة التسابيح في أي وقت ماعدا الأوقات المنهي عن الصلاة فيها ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم ما يدل على صلاة التسابيح وأنها أربع ركعات تصلى في الليل أو النهار ويسبح في كل ركعة خمس وسبعون تسبيحة وقد ضعف هذا الحديث جماعة منهم ابن تيمية والشوكاني والإمام. أكدت دار الإفتاء أن حديث صلاة التسابيح مروي من طرق كثيرة وعن جماعة من الصحابة. أكدت دار الإفتاء أن حديث صلاة التسابيح مروي من طرق كثيرة وعن جماعة من الصحابة. يا عم ألا أحْبوك، ألا. ( (الترجيح لحديث صلاة التسبيح لابن ناصر الدين (ص: وأخرج حديث صلاة التسابيح أئمة. فهذا الحديث فيه بيان صفة صلاة التسابيح. قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم للعباس بن عبدالمطلب رضي الله عنه: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم.
إنها غير صحيحة، وأنها موضوعة لا أساس لها من الصحة، وأسانيدها كلها معلولة، ومتنها شاذ منكر مخالف للأدلة الشرعية الثابتة عن رسول الله عليه الصلاة والسلام. ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم ما يدل على صلاة التسابيح وأنها أربع ركعات تصلى في الليل أو النهار ويسبح في كل ركعة خمس وسبعون تسبيحة وقد ضعف هذا الحديث جماعة منهم ابن تيمية والشوكاني والإمام. يا عمِّ، صلِّ أربعَ رَكعاتٍ تقرأُ في كلِّ رَكعةٍ بفاتحةِ الكتابِ وسورةٍ، فإذا انقَضتِ القراءةُ، فقلِ: لمتابعة المزيد من الفتاوى الحديثية ودرر كلام الشيخ ولقاءاته ودروسه علي صفحة الفيس بوك www.facebook.com. ورد في حديث نبوي أن مكفرة للذنوب، مفرجة للكروب، ميسرة للعسير، يقضى الله تعالى بها الحاجات، ويؤمن الروعات ويستر العورات، ويجوز أداء صلاة التسابيح في أي وقت ماعدا الأوقات المنهي عن الصلاة فيها
حديث صلاة التسابيح حديث حسن ما مدى صحة حديث صلاة التسبيح أما بعدفإن حديث صلاة التسابيح لا ينزل عن درجة الحسن لكثرة طرقه وتنوع مصادر تخريجه وقد أفرد جمع من الأئمة هذا الحديث بتأليف جمع فيه طرقه كما نقل ذلك الحافظ ابن حجر في أجوبته المشهورة على أسئلة عن أحاديث رميت بالوضع.
قال رسول الله ﷺ للعباس: أكدت دار الإفتاء أن حديث صلاة التسابيح مروي من طرق كثيرة وعن جماعة من الصحابة. مع أنه في جوابه عما قيل في بعض أحاديث (المشكاة) قال: حرص النبي صلى الله عليه وسلم على أمته. إن جمهور الفقهاء يرون استحباب صلاة التسابيح لكثرة الروايات الواردة فيها وأما كيفية صلاتها وفضلها فقد وردت في حديث النبي (صلى الله عليه وسلم) وأنا أذكره لك بطوله حتى تتعلمها عن ابن عباس أن رسول الله قال للعباس بن عبد. قال ابن قدامة رحمه الله في المغني (1/438) : الحق أنه في درجة الحسن لكثرة طرقه فاختلف كلامه فيه رحمه الله والله أعلم، وقال صاحب (الفروع) في حديث صلاة التسبيح: (يا عمِّ ألا أصلُكَ، ألا أحبوكَ، ألا أنفعُكَ، قالَ: وادعى شيخنا أنه كذب، كذا قال، ونص أحمد وأئمة أصحابه على كراهتها، ولم يستحبها. فهذا الحديث فيه بيان صفة صلاة التسابيح. ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم ما يدل على صلاة التسابيح وأنها أربع ركعات تصلى في الليل أو النهار ويسبح في كل ركعة خمس وسبعون تسبيحة وقد ضعف هذا الحديث جماعة منهم ابن تيمية والشوكاني والإمام. يا عمِّ، صلِّ أربعَ رَكعاتٍ تقرأُ في كلِّ رَكعةٍ بفاتحةِ الكتابِ وسورةٍ، فإذا انقَضتِ القراءةُ، فقلِ: ما صحة حديث صلاة التسابيح للشيخ أبوإسحاق الحويني
قال رسول الله ﷺ للعباس: فهذا الحديث فيه بيان صفة صلاة التسابيح. حديث صلاة التسابيح مروي من طرق كثيرة وعن جماعة من الصحابة، وقد أخرج حديثها أئمة الإسلام وحفاظه، وأمثل طرقها. ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم ما يدل على صلاة التسابيح وأنها أربع ركعات تصلى في الليل أو النهار ويسبح في كل ركعة خمس وسبعون تسبيحة وقد ضعف هذا الحديث جماعة منهم ابن تيمية والشوكاني والإمام. وجاء في حديث عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال:
وادعى شيخنا أنه كذب، كذا قال، ونص أحمد وأئمة أصحابه على كراهتها، ولم يستحبها.
وأخرج حديث صلاة التسابيح أئمة. ( (الترجيح لحديث صلاة التسبيح لابن ناصر الدين (ص: صلاة التسبيح مشهورة عند أهل العلم، وقد تنازع العلماء في صحتها، فمن أهل العلم من عمل بها وصححها؛ لما في ذلك من الأجر العظيم الذي ذكره النبي ﷺ وغفران السيئات، ومن أهل العلم من ضعف الرواية ولم يصححها، وذكر أنها رواية شاذة، وحديث شاذ مخالف للأحاديث الصحيحة، وهذا القول الثاني هو أصح، أن صلاة التسبيح حديثها شاذ غير صحيح، وأن المعتمد قول من قال: حديث صلاة التسابيح مروي من طرق كثيرة وعن جماعة من الصحابة، وقد أخرج حديثها أئمة الإسلام وحفاظه، وأمثل طرقها. قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم. قال ابن قدامة رحمه الله في المغني (1/438) : وأخرج حديث صلاة التسابيح أئمة الإسلام وحفاظه، وأمثل طرقها حديث عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: حديث صلاة التسبيح رواه أصحاب السنن من طرق متعددة، وهو ثابت عند جمهور المحققين، وما ينقل عن البعض بخلاف ذلك فهو باعتبار أن بعض الروايات لم تثبت عند البعض، وثبوت الحديث عند أهل التحقيق حجة على من قال بخلافه، والمثبت مقدم على النافي؛ لأنه من الثقة زيادة علم، ومن علم حجة على من. من فوائد الحديث v بيان فضل صلاة التسابيح، وعدد ركعاتها، وتفصيل صفتها، والندب إلى تكرارها. قرأت فتوى لسماحتكم قبل مدة في المجلة العربية أن الحديث الوارد عن صلاة التسابيح غير صحيح وأنها لا تجوز، وبعد مدة وقع نظري على حديث في سنن ابن ماجه عن أبي رافع قال: فهذا الحديث فيه بيان صفة صلاة التسابيح. وجاء في حديث عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم للعباس بن عبدالمطلب رضي الله عنه:
قال رسول الله صلى الله عليه وآله صلاة التسابيح. ما صحة حديث صلاة التسابيح للشيخ أبوإسحاق الحويني
0 Komentar